protestanttinen uskonpuhdistus, uskonnollinen liike, joka alkoi 1500-luvulla, lopetti keskiajan kristinuskon kirkollisen yhtenäisyyden Länsi-Euroopassa ja muutti perusteellisesti nykyhistorian kulkua. Joskus protestanttiseksi vallankumoukseksi kutsuttu uskonpuhdistus vetosi Yhdysvaltain perustajiin, ja osa sen individualismin ja uskonnon vapaan ilmaisun käsitteistä on sisällytetty ensimmäiseen lisäykseen.Uskonpuhdistuksen katsotaan yleisesti alkaneen vuonna 1517, jolloin saksalainen munkki ja yliopiston professori Martti Luther (1483-1546) laittoi yhdeksänkymmentäviisi teesiään Wittenbergin linnankirkon oveen, jotka on kuvattu tässä. (Image via Wikimedia Commons, painted by Ferdinand Pauwels, public domain)

protestanttinen uskonpuhdistus, uskonnollinen liike, joka alkoi 1500-luvulla, lopetti keskiajan kristinuskon kirkollisen yhtenäisyyden Länsi-Euroopassa ja muutti perusteellisesti nykyhistorian kulkua. Joskus protestanttiseksi vallankumoukseksi kutsuttu uskonpuhdistus vetosi Yhdysvaltain perustajiin, ja osa sen individualismin ja uskonnon vapaan ilmaisun käsitteistä on sisällytetty ensimmäiseen lisäykseen.

protestanttinen uskonpuhdistus alkoi vuonna 1517 Martti Lutherin

alun perin sana reformaatio (latinan sanasta reformare ’uudistaa’) ehdotti epäpuhtauksien ja turmeluksen poistamista kirkon instituutioista ja ihmisistä sen sijaan, että se erotettaisiin Yhdistyneestä roomalaiskatolisesta kirkosta (sana katolinen tarkoittaa ”universaalia”). Uskonpuhdistajia ei aluksi kutsuttu protestanteiksi, mutta termiä käytettiin myöhemmin kaikista katolisen kirkon puhdasoppisuutta vastustaneista ryhmistä.

uskonpuhdistuksen katsotaan yleisesti alkaneen vuonna 1517, jolloin saksalainen munkki ja yliopiston professori Martti Luther (1483-1546) laittoi yhdeksänkymmentäviisi teesiään Wittenbergin linnankirkon oveen. Luther esitti, että kirkkoa oli uudistettava. Hän uskoi, että yksilöt voivat pelastua vain henkilökohtaisen uskon kautta Jeesukseen Kristukseen Ja Jumalan armoon. Hänen mielestään katolisen kirkon tavat, joissa keskitytään tekoihin (kuten pyhiinvaellusmatkoihin, aneiden myyntiin anteeksiannon saamiseksi ja pyhimyksille osoitettuihin rukouksiin), olivat moraalittomia. Hän kannatti myös Raamatun painamista lukijan kielellä eikä latinaksi. (Laajamittainen painaminen oli tullut mahdolliseksi, kun saksalainen kultaseppä Johannes Gutenberg otti Euroopassa käyttöön irtokirjakkeet vuonna 1447; se mahdollisti nopean levittämisen, myös Lutherin ajatuksiin.) paavi tuomitsi Uskonpuhdistusliikkeen, ja Luther erotettiin kirkosta vuonna 1521.

uskonpuhdistus ei syntynyt tyhjiössä. Sen nousuun vaikuttivat nationalismin, merkantilismin, antiklerikalismin ja kirkon omistamien omaisuusintressien vastustaminen, joka oli alkanut 1400-luvun lopulla. Varhaisimpia Raamatun opetuksiin palaamista vaatineita olivat John Wycliffe Oxfordin yliopistosta ja Jan Hus Kaarlen yliopistosta Prahasta. Kirkko poltti Wycliffen postuumisti harhaoppisena vuonna 1384 ja tuomitsi ja teloitti Husin vuonna 1415.

 Roger_Williams_and_Narragansetts.jpg

useimmat siirtolaiset kolmessatoista siirtokunnassa, jotka lopulta muodostivat Yhdysvallat, olivat protestantteja; useat olivatkin perustaneet protestanttisia kirkkoja. Roger Williams (1603-1683, kuvassa) oli varhainen disestabiliteetin kannattaja, liike, jota johtivat myöhemmin maallisemmat johtajat kuten Thomas Jefferson ja James Madison. (James Charles Armytagen kuva via New York Public Library, public domain)

Uskonpuhdistusliike levisi koko Länsi-Eurooppaan

Lutherin protestoitua sata vuotta myöhemmin reformiliike purkautui useissa paikoissa, erityisesti Saksassa, ja levisi koko Länsi-Eurooppaan. Sitä johtivat kuuluisat uskonpuhdistajat kuten Jean Calvin (1509-1564) ja Huldrych Zwingli (1484-1531) Sveitsissä ja John Knox (1513-1572) Skotlannissa. Muita merkittäviä johtajia olivat Philipp Melanchthon (1497-1560), Martin Bucer (1491-1551) ja Heinrich Bullinger (1504-1574).

uskonpuhdistajat hylkäsivät paavin auktoriteetin sekä monet katolilaisuuden silloiset periaatteet ja käytännöt. Uskonpuhdistuksen Keskeiset opinkappaleet ovat, että Raamattu on ainoa auktoriteetti kaikissa uskon ja käytöksen asioissa ja että pelastus tulee Jumalan armosta ja uskosta Jeesukseen Kristukseen. Vaikka Englannin kuningas Henrik VIII aluksi vastusti Lutherin ajatuksia kutsuen itseään” uskon puolustajaksi”, hän erosi katolisesta kirkosta 1530-luvulla ja saattoi Englannin laajan uudistusliikkeen alle.

jälkiä protestanttisista ja katolisista konflikteista on yhä nähtävissä Yhdysvalloissa

useimmat siirtolaiset kolmessatoista siirtokunnassa, jotka lopulta muodostivat Yhdysvallat, olivat protestantteja; monet olivatkin perustaneet protestanttisia kirkkoja. Roger Williams (1603-1683) oli varhainen disestabiliteetin kannattaja, jota johtivat myöhemmin maallisemmat johtajat kuten Thomas Jefferson ja James Madison.

Thomas Curry, nykyinen katolinen piispa ja historioitsija, väittää, että roomalaiskatolisten siirtolaisten virta Yhdysvaltoihin 1800-luvulla myöhemmin haastoi epävirallisen protestanttisen järjestelmän, joka oli erityisen merkittävä julkisissa kouluissa ja laitoksissa. 1800-luvulla protestanttien ja katolilaisten väliset oikeudelliset ristiriidat on joskus korvattu kahdennellakymmenennellä vuosisadalla käydyillä konflikteilla niiden välillä, jotka vastustavat kaikkea valtion tukea uskonnollisille laitoksille, ja niiden välillä, jotka ajattelevat, että tällainen apu on sopivaa, jos se ulottuu uskonnollisiin laitoksiin yleensä ja jos se on tarkoitettu ensisijaisesti edistämään maallisia tarkoituksia.

tämä artikkeli on julkaistu vuonna 2009. Robb Harvey on Wallerin osakas ja intellectual property litigation Groupin johtaja. Hänen toimenkuvaansa kuuluvat media, immateriaalioikeudet, franchising ja monimutkaiset kaupalliset oikeudenkäynnit. Robb oli yksi Tennessee Coalition for Open Government-järjestön perustajista ja johtaa kansallisia ja valtiollisia mediaorganisaatioita, kuten Media Law Resource Centeriä ja ABA Forum on Communications Law-järjestöä.

Lähetä palautetta tästä artikkelista

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.