a fokozatos változás elméletei

egyes paleontológusok szerint egy faj fokozatosan átalakulhat egy következő fajgá. Az evolúciós szekvenciában az ilyen egymást követő fajokat kronosfajoknak nevezzük. A kronofajok közötti határokat szinte lehetetlen bármilyen objektív anatómiai vagy funkcionális kritérium alapján meghatározni; így csak az a találgatás marad, hogy egy adott pillanatban meg kell-e húzni a határt. Ilyen időrendi határt önkényesen meg kell húzni a H. erectus utolsó túlélői és a következő faj legkorábbi tagjai (pl. Homo sapiens) között. A kronofajok határainak meghatározásának problémája nem jellemző a H. erectusra; ez a paleontológia egyik legbosszantóbb kérdése.

ezt a fokozatos változást az egymást követő formák közötti folytonossággal különösen Észak-Afrikában feltételezték, ahol a H. erectus Tighenifben a későbbi Rabat, Temara, Jebel Irhoud és másutt élő populációk ősének tekintik. A fokozatosságot Délkelet-Ázsiában is feltételezték, ahol a H. erectus Sangiranban olyan populációk felé haladhatott, mint a Ngandong (Solo) és a Kow Swamp Ausztráliában. Egyes kutatók szerint hasonló fejlemények történhettek a világ más részein is.

a kulturális teljesítmény, valamint a fogak, az állkapocs és az agy alakja és mérete feltételezett összefüggése olyan elméleti állapot, amellyel néhány paleoantropológus nem ért egyet. Az emberi fosszilis nyilvántartásban vannak példák egyrészt a koponya alakja és mérete, másrészt a kulturális teljesítmény közötti disszociációra. Például egy kisebb agyú H. erectus lehet, hogy az elsők között szelídítette meg a tüzet, de a világ más régióiban az időben később ÉLŐ sokkal nagyobb agyú emberek nem hagytak bizonyítékot arra, hogy tudták, hogyan kell kezelni. A fokozatosság az úgynevezett “multiregionális” hipotézis középpontjában áll (lásd az emberi evolúciót), amelyben elmélet szerint a H. erectus Homo sapienssé fejlődött nem egyszer, hanem többször is, mint a H minden alfaja. a saját területén élő erectus átlépett néhány feltételezett kritikus küszöböt. Ez az elmélet attól függ, hogy elfogadjuk-e a feltételezett erectus-sapiens küszöböt helyesnek. Ezt az “Afrikán kívüli” hipotézis támogatói ellenzik, akik a küszöbkoncepciót ellentétesnek találják az evolúciós változás modern genetikai elméletével.

Vélemény, hozzászólás?

Az e-mail-címet nem tesszük közzé.